能让多少让多少，也可以借助中药，补肾、降心火、补气等等。
b
气为血之帅，血为气之母。
暴汗的人，也容易气不足。
练功停了之后，汗要能收住，这个点要注意。
比如下面这种情况，就算收不住。
暴汗的话，最好是从气上调整。
《黄帝内经》讲：“恬淡虚无，真气从之。”
《黄帝内经》又讲：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”
《黄帝内经》还说：“神者，正气也。”
故，修心性，不贪、不急，精神内敛，才能把气收回来。
气正了，气足了，才敛得住汗。
何为正？
气在自已的经络上运行，就叫正。
跑到别人的岗位上指手画脚，就叫不正。
自已修自已叫正。
总想着去修理别人，指责别人，就叫不正。
新书里会写到一位“气”不正的仙家师父的案例，她身上的气，带着强烈的腐蚀性。
她有能力（仙家厉害），但是人没自修，怨天怼地怼空气，所有的问题都是别人的，不愿内省。
说过，网上有的书，也是带有腐蚀性的。
作者在描述中，字里行间都透露着抱怨，抱怨生活中遇到的人，抱怨工作上的合伙人，甚至抱怨诅咒不认可他的粉丝……
所以修正气，要明理。
《孟子》讲：养吾浩然正气。
气，可以看作是一种震动或者波动。
正气的这种波动频率，会影响到我们神魂的波动。
神魂与肉l，又有着互相影响的作用。
气正不正，既能影响神魂，也能影响身l。
浩然正气，浩然指的是浩浩荡荡的样子。
所以说，气不但要正，还要盛大。
除了修自已的“浩然正气”之外，生活习惯也要注意。
比如少吹空调，避免湿寒，少熬夜，避免伤阴，每天多晒晒太阳等等。
能让多少让多少，也可以借助中药，补肾、降心火、补气等等。
b
气为血之帅，血为气之母。
暴汗的人，也容易气不足。
练功停了之后，汗要能收住，这个点要注意。
比如下面这种情况，就算收不住。
暴汗的话，最好是从气上调整。
《黄帝内经》讲：“恬淡虚无，真气从之。”
《黄帝内经》又讲：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”
《黄帝内经》还说：“神者，正气也。”
故，修心性，不贪、不急，精神内敛，才能把气收回来。
气正了，气足了，才敛得住汗。
何为正？
气在自已的经络上运行，就叫正。
跑到别人的岗位上指手画脚，就叫不正。
自已修自已叫正。
总想着去修理别人，指责别人，就叫不正。
新书里会写到一位“气”不正的仙家师父的案例，她身上的气，带着强烈的腐蚀性。
她有能力（仙家厉害），但是人没自修，怨天怼地怼空气，所有的问题都是别人的，不愿内省。
说过，网上有的书，也是带有腐蚀性的。
作者在描述中，字里行间都透露着抱怨，抱怨生活中遇到的人，抱怨工作上的合伙人，甚至抱怨诅咒不认可他的粉丝……
所以修正气，要明理。
《孟子》讲：养吾浩然正气。
气，可以看作是一种震动或者波动。
正气的这种波动频率，会影响到我们神魂的波动。
神魂与肉l，又有着互相影响的作用。
气正不正，既能影响神魂，也能影响身l。
浩然正气，浩然指的是浩浩荡荡的样子。
所以说，气不但要正，还要盛大。
除了修自已的“浩然正气”之外，生活习惯也要注意。
比如少吹空调，避免湿寒，少熬夜，避免伤阴，每天多晒晒太阳等等